Асма бактар - Уламыштар жана Чындык

2024 Автор: Sebastian Paterson | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 13:52

Бакчаларды куруу өнөрү адамзатка илгертен бери эле белгилүү болгон. Цивилизациялардын бардык доорлорунда, коомдун модасы жана табити кандай буйруса, жаратуучулар-багбандар бакчаларды жана сейил бактарды жаратышкан, алардын атак-даңкы биздин мезгилге чейин жеткен. Бул чеберчиликтин бир күбөсү - "Асма бактар" деп аталган.

Биз бул концепцияны байыркы грек тарыхчыларына милдеттүүбүз, анткени дал ушул бакчалардын бар болушунан үч кылым өткөндөн кийин, бизге дүйнөнүн жети кереметинин биринин бири-бирине карама-каршы сүрөттөөлөрүн калтырып кетишкен.

Бакчалар чындыгында эле болгон деген божомол абдан талаштуу. Грек тарыхчылары бакчалардын кимге таандык экендигин жана алардын сырткы көрүнүшүн так аныктай алышпаганы үчүн гана, бул талаштуу.

Ашур падышасы Шаммураматтын (ал байыркы грек тилинен которгондо Семирамис) бакчаларга эч кандай тиешеси жок экени аныкталды. алар (казуулар боюнча) анын падышачылыгынан бир кыйла кечирээк пайда болушкан. Байыркы гректер ханышанын улуулугуна ушунчалык кубанып, ага көптөгөн иштерди таандык кылышкан.

Ошондой эле асма бактар Небухаднезар IIдин буйругу менен аялына үйлөнүү тою катары түзүлгөн деген уламыш болгон. Анын аялы Мидиядан болгон, ал тоолуу жана жашыл аймак болчу, бакчалар медиялыктарга анын мекенин эскертип турушкан.

Мындан тышкары, азыр, бир нече миңдеген жылдар өткөндөн кийин, заманбап изилдөөчүлөр "илинип турган бакчалардын" техникалык шайманынын сүрөттөлүшү боюнча күмөн санашат. Вавилондогу курулуш чийки кыштан курулган жана Диодор же Страбон сүрөттөгөн мезгилге чейин "механикалаштырылган" сугат менен мындай татаал түзүлүш болушу мүмкүн эмес. Кыязы, тарыхчылар көп баскычтуу пирамида принцибинде курулган храмдардын - зиггураттардын урандыларын көрүшкөн жана андай курулуш курулуштары Байыркы Грецияда белгисиз болгондуктан, бул курулуштардын сүрөттөлүшү кооз уламыштар менен коштолгон.

Кандай гана болбосун, Байыркы Грецияда Адонистин культтарынын бирине айланган легенда түрүндөгү ушул сүрөттөөлөр болгон. Натыйжада, чатырларды гүл жана жемиш бактары менен кооздоо салтка айланган. Жасалма отургузулган өсүмдүктөр менен кооздолгон чындыкка жакын курулуш Римдеги биздин заманга чейин 28-жылы курулган Августтун күмбөзү болгон.

Байыркы грек тарыхчыларынын фантазиясын чагылдырган кооз легенда, кийинки ар кандай цивилизациялар менен маданияттардын арасында кеңири жайылган. Чатырларда же бийиктиктерде жайгашкан ушул сыяктуу бакчалардын сүрөттөмөлөрү Византияда, Байыркы Индияда жана Персияда болгон.

Кандайдыр бир жол менен, бирок Барокконун келиши менен террассалардагы же чатырлардагы бакчалар бардык жерде кеңири жайылган. 17-кылымдын ортосунан тартып, Кайра жаралуу мезгилинде багбандар жана архитекторлор өз ишинде ата-бабаларынын тажрыйбасына кайрылышкан. Ошол доордогу багбанчылык искусствосунун тенденцияларында Байыркы Рим империясынын маданиятынын таасири байкалган. "Асма бактар" Италияда мурастын элементи катары пайда болгон. Мындай бакчалардын курулушу эбегейсиз чеберчиликти жана таасирдүү инвестицияларды талап кылган. Ак сөөктөргө жана өтө бай Борромеонун үй-бүлөсүнө таандык Isola Bello аралы - "Асма бакчалар" жөнүндөгү уламыштын аткарылышы. Бүгүнкү күнгө чейин бакча аралы жомоктун чындыкка айланышынын эң ачык мисалы болуп саналат.

"Асыл бакчаларды" курууга эбегейсиз каражат талап кылынат деген сөз бекеринен айтылган жок. Мындан тышкары, "илинип турган бакчаны" түзүү мүмкүнчүлүгү, болжол менен, Семирамидадагы айтылып бүтпөгөн байлыктар жөнүндө уламыштын бир бөлүгү, бирок чындыгында, мындай бакчаны гүлдөп турган абалда кармоо көп каражатты талап кылат. Андайлардын жоктугунан улам, Кайра жаралуу доорундагы "илинген бакчалардын" көпчүлүгү ушул күнгө чейин "аман" калган жок.

Бул уламышка жана анын ишке ашышына карата мамиле Россияда таптакыр башкача болгон. Россияда сарайларга "илинген бакчаларды" куруу тарыхы да 17-кылымдын ортосунан башталат. Бирок орус мүнөзүнө мүнөздүү болгон практикалык иш-аракеттердин аркасында "илинген бактар" таза утилитардык мүнөзгө ээ боло баштады. Боярлардын сарайларында "илинген бактын" болушу алардын падыша сарайына жакындыгын гана көрсөтпөстөн, бир топ актуалдуу маселелерди - дасторкондо жаңы жашылча-жемиштердин болушун чечкен. Балким, бул Россияда катаал кыштын ачык талаада экзотикалык өсүмдүктөрдү өстүрүүгө жол бербегендиги менен байланыштуу болгон чыгар. Бирок, орус адамына мүнөздүү жашоо идеясы, көзгө көрүнөрлүк жана сезилген пайдасыз бактын болушуна жол бербеши мүмкүн окшойт.

Россиянын өнүгүү тарыхында бардыгы өтө ылдам жүрүп жатат. Кылымдар бою калыптанып келе жаткан Батыш Европа маданиятынын элементтери Россияда абдан тез өнүгүү жана калыптануу жолун басып өтүштү. Ал эми 18-кылымдын ортосунда эле орус дворяндары "батышча" ой жүгүртө башташкан, бул "илинген бакчалардын" пайда болушунан кыйла байкалган. Екатерина IIдин тушунда "илинген бак" көңүл ачуучу, эс алуучу же жалгыздыкка айланган. Екатерина IIдин кең пейил "орус" мүнөзүнүн аркасында Санкт-Петербургда бир нече "илинген бакчалар" курулуп, алардын айрымдары бүгүнкү күнгө чейин сакталып калгандыгы абдан таң калыштуу. Сарайларыбыздын өзгөчөлүгүнө айланган, кеңири белгилүү "Асма бактар" легенданы техникалык көз караштан алганда толугу менен камтыйт. Алар жер деңгээлинен жогору көтөрүлөталардагы өсүмдүктөр түздөн-түз жерге отургузулуп, төмөнкү бөлмөлөрдүн гидроизоляциясы Шумер падышалыгынын деңгээлинде чечилген.

18-кылымдын аягында жаңы борбордо бир нече асма бактар белгилүү болгон. Алардын экөө, тилекке каршы, тирүү калган жок, императордук үй-бүлөнүн мүчөлөрүнө таандык болгон жок, балким ушул себептен улам алар аман калышкан жок. Бири, андан эрте, 1788-1830-жылдары болгон. Бул бакча И. И.нин үйүндө жайгашкан. Бетски, билим берүү тутумунун көрүнүктүү реформатору жана анын көңүлүн бурган. Айрым замандаштардын көрсөтмөлөрүнө ылайык, ээсинин кабинетинин эшиктери Бецкий өзү тарабынан жасалма жол менен өстүрүлгөн тооктордун хабу менен толгон гүлдөгөн бакка түз эле кирип кеткен. Ошол кездеги гезиттер: "Айланадагы балапандардын чуркоосу ал үчүн көңүл ачуучу кызмат кылып, карыянын оюн башка балапандарга буруп кетти …" деп жазышкан. Бул И. И. Бецкой өзү негиздеген Балдар үйүнө кам көрүү жөнүндө кам көргөн. Асма бактын долбоору Москвадагы особняктардагы башкалар сыяктуу Баженовго таандык болгон.

1830-жылы үйдү Николай I Олденбург княздарынын үй-бүлөсүнө белек кылган жана алар ошол замат аны калыбына келтирүүгө киришкен. Бакчанын ордунда бий залы пайда болот. Эми өзүңүздөр билгендей, бул имаратта Маданият институту жайгашкан.

Экинчи жеке асма бактын да тагдыры бирдей кызыктуу. Айрым маалыматтарга караганда, 1799-жылы Павел I сүйүктүүсү А. П. Лопухинага үйлөнүү тоюн белек кылууну чечип, Куаренгиге Сарай Жээгиндеги үйдү калыбына келтирүүнү буйрук кылган. Үй адаттан тыш кыска убакыттын ичинде курулган. Замандаштары жаңы салынган үй модалуу оюнчукка окшош деп жазып, аны борбордун ар тарабынан суктануу үчүн айдап кетишкен. Короонун четиндеги үйдө, күбөлөрдүн айтымында, көрктүү асма бак бар экен. 1809-жылы үйдө өрт чыгып, анын натыйжасында мезонин, асма бак жана башка көптөгөн нерселер жоголгон. Ал эми 1860-жылы архитектор Л. Ф.нын жетекчилиги астында. Фонтана үйү толугу менен калыбына келтирилген. Асма бакчалардын жаралуу тарыхын изилдөөнүн көз карашынан алганда, көптөгөн миңдеген жылдардан кийин илинип турган бак кайрадан үйлөнүү тоюна тартууланганы күлкүлүү көрүнөт.

"Илинип турган бакчаларды" түзүү тарыхы прогресске кадам таштайт. Анткени темир бетон сыяктуу материалдардын көрүнүшү "асма бакчалардын" дизайнын жөнөкөйлөтүүгө жана анын баасын бир кыйла төмөндөтүүгө мүмкүндүк берди. Белгилей кетүүчү нерсе, Семирамида бакчалары жөнүндөгү легенда ушул убакка чейин бир нече миңдеген жылдар болуп келген, бирок ошого карабастан, ал көпчүлүктүн акылын ээлейт. Улуу Ле Корбюзье мындай деп жазган: "Чындыгында, бул бүтүндөй шаарга барабар аянт колдонулбай, шифер жылдыздарга суктануу менен кала бергенде, логикага каршы келет".